01
周末去看了姚晨主演的《送我上青云》,拍得挺好的。
我觉得整部片最大的亮点,是姚晨在镜头前,直白地表达自己的欲望。
姚晨饰演的盛男,在小山村偶遇一个文艺男青年。
彼此一起聊些天文、地理、哲学、时间宇宙概念,好感顿生。
在气氛渐暧昧时,姚晨直直看着文艺男青年的眼睛,嘴里蹦跶出一句:我想和你做爱。
语气散漫而随意,像是在问“你吃饭了吗”一样的平常。
我震惊了,真的。
这也太大胆了。
哪怕是陷入热恋中的小女生,哪怕是结婚数十年的中年妇女,都未必敢直言不违地在男性面前,这么直面表达自己的欲望。
但是电影里的盛男,就敢了。
盛男跟文艺男青年表达自己的欲望,被拒绝后转而向自己的好朋友四毛下手。
这个就有点奔放了,幸好彼此都没有男女朋友,没有沾惹狗血。
我觉得,这部电影,有很大的可取之处,因为她从女性视觉出发,直面女性的欲望。
从宋代开始,我们国家就衍生了一套思想体系,克己守礼,只有抑制自己的欲望,才能格物致知。
哪怕现在改革开放几十年,我们在新思想的冲击下,依然有保守的一面。
想吃,不敢直言,想玩,不敢直言,想爱,不敢直言,想性,更不敢直言。
对于角色“直面欲望”的解读,姚晨表示:“电影中每个人物的可爱在于他们都很诚实,诚实地表达了自己的欲望。
在今天这个时代,人们对于欲望接受度是越来越高了,不再像以前,一说这个人有欲望,就是一个贬义词。”
02
我认真想了想,在我国除了色情片中,敢于直面自己欲望的镜头,还是在《余罪》里。
当然,国内其他影视剧也有男女情动的镜头,但要么是一笔带过,要么是男生主动,水到渠成。
中国影视的镜头下,无论是亲密镜头,暧昧镜头,哪怕女生满心欢喜,都会故作矜持。
当然,这和我们的传统文化离不开,保守主义依然植根于我们很多人的血骨之中。
大学时为了考六级,我看了很多国外的影视。
在一部正儿八经的电影中,女生自慰的行为,竟然会毫不避忌地在镜头下展现出来。
在《广告狂人》电视剧中,丈夫上班,妻子白天做好家务,在家中无聊,于是对着风扇,拿着情趣用品,自慰了。
在《one day》电影中,安妮·海瑟薇饰演的艾玛,在多年后兜兜转转和自己学生时代暗恋的人在一起了。
让我印象深刻的镜头是,清晨男人在煮早餐,艾玛走过去,解开他的纽扣,跟他说,我想要了,就成事了。
在中国的影视剧里,很少可以看到女性敢于直面表达欲望,索取爱的镜头。
大多都是男生想要,男生挑逗女生,鲜少有女生主动的情况。
如果有,那么场景设定,也都是给予女生加以“倒追”和“倒贴”的定义。
关于性,关于爱,关于欲望,中国人以往对女性的诠释和解读,是含羞带怯。
所以姚晨饰演的这部《送我上青云》,就很有意思了。
当然,片名就耐人寻味,“翻云覆雨”、“云雨之欢”,什么意思,大家都懂。
“送我上青云”,是什么意思,相信大家也懂。
影片中,盛男和四毛,后来还是睡了。
盛男还当着四毛的面,抚摸自己,自慰,在镜头下赤裸裸地展现出来。
场面有多香艳,看海报就可见一斑。
敢于直视女性的性需求,直白地展现出来,算是中国电影界女性性解放的一大进步。
03
“在座的各位有没有人从来没有假装过达到性高潮?”
问题的提出发生在1970年夏日的某一天,在加利福尼亚州的伯克利,大约20个女性坐成一圈,尝试建立一个以增强意识为目标的小组。
只有几位女性举起了手。
事实上,只有几位女性假装性高潮吗?
并不是,而是有些女性假装性高潮,她们都不好意思承认。
女性时尚杂志(Cosmopplitan)前几年发布的调查结果显示,在参与调查的女性中,67%曾在性爱中假装高潮。
《每日邮报》指出,一次针对新婚夫妇性生活的调查显示,几乎有一半的老公不知道老婆在性爱中达到高潮的比率。
很显然,对于女性而言,这是个难以启齿的话题。
为什么女性要假装性高潮?为什么又要隐瞒自己假装性高潮?
我想起在童年时,在街上被派过几本知音。
里面的故事,我记忆尤深:
有一位女生,第一次谈恋爱,爱爱时情不自禁叫床,被初恋说叫得那么大声,肯定很骚。
于是和她分手了。
后来,她又谈了第二个男朋友,这一次,爱爱时她不敢出声,有感觉也忍住不呻吟。
结果,被男人说,他那么卖力,她却没反应,好像死鱼一样。
于是又分手了。
后来,她又谈了第三个男朋友。这一次,爱爱时,她很卖力地呻吟,成功地用声音取悦了他。
故事的结尾是,女生和他结婚了,生活美满幸福。
故事的主旨竟然是,告诉我们女生,在床上,要学会用声音取悦男人,无论自己享受与否。
美国著名女性心理学家哈丽特·勒纳(Harriet Lerner)通过三十余年的经验,给出了解释:
女性假装性高潮,一是出于好意的迎合,保证自己处于被爱的角色;
二是女性认为,假装性高潮,只是伴侣间的情趣。
其实,还有传统文化的原因,传统文化会教导女性这样做,来吸引并留住男人,维护男人的尊严。
知音以前的故事,充分说了这一点。
但是传统文化从来没有教导男性,如何在这方面取悦女性,更没有关心过女性的欲望与需求。
记录片——《世界各地的性与爱》
性自由,似乎是男性的专属,而性伴侣数量越多的男性,总是会被奉为“人生赢家”。
女性一旦主动追求,主动表达想要性欲,就会被有色眼光看待,打上“不守妇道”的标签。
女性性解放,表面上是欲望的解放,实则是男女平等之间实现的一大跨越。
04
在知乎上,曾看到过形形色色的人生百态。
有对夫妻,在学校附近开烧烤店,生意尚可,但一遇上学生们放寒假暑假,收入便不太乐观。
老板娘,是40多岁的大姐,经朋友介绍,搞起了微商,卖女性情趣用品。
一开始,老板娘向来烧烤店的女生兜售,后来也直接推荐给男生送女朋友。
烧烤店老板,一直不知情。
直到顾客们向他反映,“你老婆卖的东西,我女朋友说好用。”
烧烤店老板得知老婆卖情趣用品后,恼羞成怒,果断要离婚。
因为,他认为,老婆这样做,就是向全世界宣布,他不行。
其实,在很多人眼里,女性用情趣用品,好像是很羞耻的一件事。
这种观念就导致了,女性不敢享受性,不敢释放性需求,更别谈直面表达自己的欲望了。
在中国性学会指导下,由中国人口协会、中国妇女儿童事业发展中心共同发布“中国女性性福指数调查报告”中也指出:
国内女性中:
对性生活觉得很满意的,仅占14%;
对性生活不满意的,占17%;
另外,有39%的女性认为自己的性生活一般;
而且根据调查,大部分女性都觉得,性生活的不如意,对工作、生活和家庭和谐都带来了很大的影响。
我们来看看这一组数据:
52.7%的女性认为“性生活对工作、生活和家庭的影响比较大”;
只有10.6%和12.4%的女性认为“没有影响”或“不能确定”。
而且,这些受访者的月均性生活次数也不容乐观:
52.3%的人月均1-5次;
41.7%的人月均4-10次;
只有6%的人才月均10次以上;
《海蒂性学报告》曾这样描述女性性高潮“感觉很美满安乐,全身容光焕发,好像刚从睡眠中苏醒过来。”
可惜,很多人,都没有过这种体验。
因为很多人,都对性爱,带上了偏见。
在这里,我只想说,直面自己的欲望,其实并不羞耻。
05
之前看过一组调查,在网上购买女性情趣用品的ID账号,身份显示大多是男性。
记者很诧异,深入调查才发现,女性觉得买情趣用品很羞耻,只好借助男性的身份来掩盖自己。
为什么女性买个情趣用品,都要觉得羞耻呢?
其实,这并不奇怪,这是中国性压抑5千年的结果。
我们的东方文化,推崇内敛,推崇个人压抑自己内心的想法和欲望,这是自律的表现。
而且我们的传统文化,主张我们为人处世都要含蓄。
无论是在餐桌礼仪上,还是在待人接物上,都必须含蓄。更别谈,直面诉说自己的需求和欲望了。
李银河曾写过很多文章,说中国农村“寡妇”的性压抑问题。
现在中国农村,大多情况是男丁外出打工,媳妇留守在家中照顾二老和孩子。
长期以往,留守妇女长期处于“寡妇”的状态,就会枉顾道德,和村里稀有的男丁结合。
李银河称她们为“体制性寡妇”,这是城乡二元割裂的体制造成的。
中国农业大学一项研究显示,全国有8700万农村留守人口,其中有4700万留守妇女。
调查中发现,留守妇女隐讳地表达了她们的性压抑问题,“她们长期处于性压抑状态,这也导致了连锁的负面情绪。”
69.8%的留守妇女经常感到烦躁,50.6%的留守妇女经常感到焦虑,39.0%的妇女经常感到压抑。
对于处于性欲旺盛的年轻妇女来说,繁重的体力劳动并不可怕,可怕的是欲望长期得不到发泄。
体制性寡妇,并不好意思借助道具来发泄自己的性欲,因为那样会认为自己“伤风败俗”。
长期以往,导致农村高离婚率和留守儿童增多,造成社会不稳定因素加大。
也验证了弗洛伊德所说,一切的精神压抑都是性压抑。
我认为,每个人都拥有欲望自由,也拥有使用欲望自由的权力。
当然,我说的欲望自由,并不是说,鼓励大家去约炮,放纵自己的身体。
也不是说,鼓励大家看上一个人,不经别人同意,就释放自己的欲望。
如果那样,和强奸有什么区别。
每个人都有享受身体快感的权利,直面自己的性需求,不应该觉得很羞耻。
因为敢于表达自己欲望的女生,都很勇敢。
正如李银河所言,“在不妨害他人自由的前提下,性压抑程度越低越好。”
在生活中,我们对“性”常常是百般禁忌又万分好奇。为了防止我们在性方面受到伤害,中国性学大师李银河教授,为我们带来一场性学观念的革新
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